СОССЮР ФЕРДИНАНД ДЕ

SAUSSURE, Ferdinand de) (1857-1913) Швейцарский лингвист, основатель Женевской школы лингвистического структурализма. Подчеркивал коллективную природу языка, указывая на то, что подобно культуре язык является коллективно производимой общей системой смысла. На Соссюра оказал влияние Э. Дюркгейм. В своем «Курсе общей лингвистики» (Saussure, 1916) Соссюр проводит различие между речью или языком-поведением (раrоIе) и языком как системой регулярностей (langue). Язык — это система знаков. Его смысл определяется структурой взаимно детерминирующих единиц, которые представляют собой самореферентную и условную (conventional) систему. Лингвистическая единица или знак имеет два измерения: означающее и означаемое. Радикальный характер соссюровской лингвистики связан с утверждением, согласно которому отношения между означающим и означаемым являются произвольными: не существует необходимой, естественной или внутренней связи между лингвистическими формами и предназначенными для них значениями. См. также: Денотация; Семиотика; Структурализм. Лит.: Culler (1976)

Смотреть больше слов в «Социологическом словаре»

СОСТОЯТЕЛЬНЫЙ РАБОЧИЙ →← СОСЛОВИЯ

Смотреть что такое СОССЮР ФЕРДИНАНД ДЕ в других словарях:

СОССЮР ФЕРДИНАНД ДЕ

(Saussure, Ferdinand de) (18571913) швейцарский теоретик, считающийся основателем современной структурной лингвистики. Он также оказал наибольшее влияние на широкое интеллектуальное движение, известное под названием структурализм. Его плодотворная работа *Cours de linguistique generale* (1916) была издана посмертно благодаря конспектам его студентов. В ней семиология общее изучение всех знаковых систем впервые отличается от более определенного изучения языка. Кроме того, в теоретической лингвистике и в структурализме заняли важное место взаимосвязанные различия, введенные между: (a) Langue и Parole (прил.), то есть между правилами языка и фактическими случаями выражения речи; (б) синхронией и диахронией, то есть между изучением языка независимо от прошлого только с точки зрения существующей системы отношений и изучением изменений в нем; (в) синтагматическим и парадигматическим (ранее называвшимся *ассоциативным*) отношениями, то есть между комбинацией слов в определенной речевой цепочке и связью какого-либо специфического термина со связанными *отсутствующими* терминами внутри языка; (г) Signifier и Signified (прил.), то есть между термином (его звуковой или письменной формой) и обозначаемым им понятием (идеей). В лингвистике Соссюра также важны акцент на произвольном характере отношений между signifier и signified; идея о том, что статус, значение или *ценность* каждой лингвистической единицы устанавливаются только по отношению ко всем другим единицам, то есть выступают скорее внутренними, чем внешними. Так, в общеизвестном афоризме Соссюра в языках *имеются только различия*. Бесспорно значение подхода Соссюра в возведении теоретической лингвистики на современный уровень, хотя отсутствие систематической проработки синтаксиса или прагматики оставило пробелы, которые предстояло восполнить более поздним теоретикам, в частности, Чомскому. Поскольку акцент в работе Соссюра делается скорее на langue, чем на parole, не удивительно, что это было сочтено продвижением к односторонней оценке языка. Когда понятие языка используется таким же образом, как и в структурализме, оно также может вызывать одностороннюю оценку социальных структур. Наконец, хотя акцент на внутренних отношениях внутри знаковых систем созвучен подчеркиванию значения понимания определенной сферы компетенции (например, изучение специфических научных парадигм, проблематик, форм жизни), он критиковался за подготовку почвы для концепций несоизмеримости и структуралистских и постструктуралистских концепций *смерти субъекта*. С другой стороны, постструктуралистские теоретики (например, Деррида), применяющие работы Соссюра, полагают, что ему не удалось постичь в полной мере философский радикализм своих концепций, ибо сомнителен не только внутренний характер отношения между signifier и signified, но и являются *скользкими* сами отношения различия. См. также Постструктурализм.... смотреть

СОССЮР ФЕРДИНАНД ДЕ

(26 нояб. 1857 – 22 февр. 1913) – швейц. языковед, родоначальник структурализма в языкознании. В 1881–91 – проф. в Париже, затем – в Женевском ун-те, с 1907 – глава кафедры общего языкознания в Женевском ун-те. По своей филос. ориентации С. тяготел к Дюркгейму и Тарду и взглядам франц. рационалистов. Лингвистич. сторона концепции С. в ряде пунктов смыкалась со взглядами языковедов казанской школы (И. А. Бодуэна де Куртенэ и Н. В. Крушевского). В теории С. была осуществлена филос. переориентация языкознания и заложены принципы комплексного исследования языка как семиотич. системы. С. исходит из противопоставления языка и речи как двух сторон разнородной языковой деятельности: язык – социальное явление, код, существующий вне индивида и навязываемый ему; речь – индивидуальное явление, те комбинации, к-рые говорящий образует для выражения мысли, используя язык. С. трактует язык как наиважнейшую из знаковых систем и в этой связи создает особую дисциплину – семиологию, являющуюся частью социальной психологии. Знак, по С., есть двусторонняя психич. сущность, единство означаемого и означающего. В центре концепции С. лежит теория ценности (значимости) лингвистич. знака, восходящая к учению о меновой форме стоимости в политич. экономии. Ценность – релятивное свойство – служит основой отождествления знаков. Язык – система чистых ценностей, ее члены устанавливаются на основе противопоставлений. В языке важны два типа отношений: ассоциативные и синтагматические. Теория ассоциаций и синтагм позволяет применять единый метод анализа языковых выражений от целого – путем последоват. членения и сопоставления – к отд единицам. Язык – предмет синхронич. лингвистики, речь – диахронической. Язык должен рассматриваться "в самом себе и для себя" (внутр. лингвистика). Соч.: Recueil des publications scientifiques de F. de Saussure, Hdlb., 1922; Notes in?dites de F. de Saussure, "Cahiers F. de Saussure", 1954, [No] 12; 1960 [No]17; 1964, [No] 21; в рус. пер. – Курс общей лингвистики, ?., 1933. Лит.: Будагов Р. А., Из истории языкознания (С. и соссюрианство), ?., 1954; его же, ?. де С. и совр языкознание, "Рус. язык в школе", 1966, No 3; Слюсарева H. A., Главное в лингвистич. концепции ?. де С., "Иностр. язык в школе", 1968, No 4; ее же, Лингвистич. концепция ?. де Сосюра, M., 1968 (ротапринт); Gоdеl R., Les sources manuscrites du Cours de linguistique g?n?rale de F. de Saussure, Gen.–?., 1957; "Cahiers F. de Saussure", 1963, No 20. H. Слюсарева. Москва. ... смотреть

СОССЮР ФЕРДИНАНД ДЕ

1857-1913) –  швейцарский  лингвист, изложивший исходные принципы структурной лингвистики в «Курсе общей лингвистики» (1916). Он утверждал,  что единственным объектом лингвистики является язык как система знаков. Включенное в эту систему слово  выявляет всю свою смысловую полноту не путем выяснения его историй, а путем выявления его соотношения  с другими элементами системы – словами. Он рассматривал язык как социальный феномен автономную  структурную целостность, которая может анализироваться как синхроническая (существующая в конкретный  момент времени)  и  диахроническая  (изменяющаяся  с  исходом  времени.  На  основе  этой дихотомии изучения языка разработал принципы и методы для каждого из этих подходов. Ценность языкового знака возникает при одновременном соотнесении элемента по двум осям сходных и несходных с ним элементов.  Язык является важнейшей из знаковых систем по сравнению с другими как лингвистическими, так и нелингвистическими семиотическими системами, поскольку он выступает в роли интерпретатора. Другими словами, всякая неязыковая система знаков делается доступной человеческому пониманию только при условии переложения ее на человеческий язык. Он обратил внимание на то, что порождение значения лингвистического  знака, т.е. слова или термина, определяется его окружением. Он ввел два термина: речь (или речевой акт  определенной личности) и язык (как системное образование, существующее в определенное время в рамках определенного  общества).  Исследуя  природу  языкового  знака,  выделил  в  нем  план выражения (означающее) и план содержания (означаемое), вдвинул тезис о произвольности языкового знака. Рассматривал лингвистику частью семиологии – дисциплины,  изучающей природу знаковых систем и  их  функционирование в человеческом обществе. ... смотреть

СОССЮР ФЕРДИНАНД ДЕ

Saussure, Ferdinand de) (1857—1913), выдающийся швейц. лингвист, основоположник семиотики. Выделял в языке два аспекта: собственно язык, т.е. общую структуру, к к-рой причастны все говорящие, и речь, т.е. конкретную языковую практику отд. говорящих. Он убедительно показал, что изучение языка может быть диахроническим, или историч., сосредоточенным на изменениях языка в истории, и синхроническим, рассматривающим язык как законченную систему в данный момент времени. С. считал также, что синхроническая лингвистика должна изучать язык как систему взаимосвязанных элементов; он выделял исходные языковые единицы, напр. фонемы и слова, полагая, что их можно определить только через связи с др. подобными единицами в синтагматических (непосредственных) или парадигматических (ассоциативных) отношениях. Идея о том, что каждый элемент системы определяет все прочие элементы и в то же время определяется ими, лежит в основе структурной лингвистики. Теоретич. наследие С. было обобщено в изданной посмертно кн. Курс общей лингвистики (1916), к-рая включает лекции самого С. и их конспекты, сделанные его студентами. ... смотреть

СОССЮР ФЕРДИНАНД ДЕ

1857—1913) – швейцарский языковед. Исследовал индоевропейские языки, проблемы общего языкознания. Впервые предложил рассматривать язык как систему (структуру), развел лингвистику языка и лингвистику речи, синхронию и диахронию. Раскрыл природу языкового знака, считая лингвистику частью семиологии. Основной труд – “Курс общей лингвистики” (1916 год). Оказал значительное влияние на развитие языкознания (основоположник структурной лингвистики в Европе), некоторых направлений семиотики, литературоведения, эстетики.... смотреть

СОССЮР ФЕРДИНАНД ДЕ (1857 1913)

швейцарский лингвист, выдвинувший базисные положения в области теории языка, оказавшие значительное воздействие на гуманитарную мысль 20 в. В работах С. (см. *Курс общей лингвистики*, 1916) были творчески осмыслены некоторые теоретические установки французской социологической школы (Дюркгейм и др.) и классической политической экономии. Философский фон ряда кардинальных лингвистических нововведений С. (дихотомии язык/речь, концепции знака как единства означаемого и означающего, выделение синхронного и диахронного аспектов изучения языка) составлял антикартезианский пафос утверждения несубстанциальной парадигмы в гуманитарном мышлении. Взгляду на мир как на совокупность отдельных сущностей, которые с очевидностью обладают свойствами самотождественности и наличного присутствия, и на человека как на монаду Ego, оперирующего языком *номенклатурой* этих сущностей, противопоставляется теория ценности, выходящая далеко за пределы узколингвистической сферы. Фундаментальным принципом языка, по С., является принцип дифференциации, различия, согласно которому то, что отличает данный элемент (звук, понятие) от других, составляет все его *положительное* содержание. Но такого рода различия конституируют лингвистический знак лишь в более сложной структуре *ценности* (valeur). Всякая (не только лингвистическая) ценность возникает при одновременном соотнесении элемента по двум осям сходных и несходных с ним элементов (подобно функционированию денежного знака в системах меновой и потребительской стоимостей). В случае языка одной осью различий является цепь соотношений *акустических впечатлений*, или означающих, а другой система понятий. При этом у С. наблюдается отчетливая тенденция формализации понятийного ряда языка и трактовки в дифференциальном плане как *своего-иного* цепи означающих (интересны параллели и развитие этой тенденции в традиции русской *формальной школы* от Шкловского до Лотмана). На понятии ценности основана концепция языка как системы, т.е. как автономной целостности со своими специфическими закономерностями, в которой отношения элементов даны до самих элементов. Субъект *языка* (ценностного инварианта, грамматической системы), согласно С., может быть только коллективным, для индивида язык, актуально функционирующий в бесконечном разнообразии реализаций, в *речи* всегда остается внешним, *молчащим*. Предвосхищая последующее развитие гуманитарного познания, С. выдвигал мысль о необходимости разработки общей дисциплины семиологии, объектом которой наряду с языком стали бы другие знаковые системы, функционирующие в обществе (от военных сигналов до ритуалов и мимики). Концепция ценности по своим импликациям сопоставима с ницшеанским проектом *переоценки всех ценностей* с его пафосом бессубъектного мышления и *системной* игры симметрии и асимметрий языка и витальных сил. Понятие языка как системы перекликается с методологическими поисками гештальтпсихологии и постулатами феноменологии; оно послужило импульсом для развития структурной лингвистики и через нее структуралистской парадигмы в современной гуманитаристике. Выводы изысканий С., используемые в философии постмодернизма, проинтерпретированы последней следующим образом: а) всякая знаковая система функционирует вследствие наличия различий между ее элементами; б) смысл любого элемента (знака) обусловливается исключительно в контексте его отношения к другим элементам первичного, исходного, вне-языкового (вне-системного) смысла элемент иметь не может; в) взаимосвязь между звуковым, изобразительным и прочими компонентами знака, с одной стороны, и его концептуальной составляющей, с другой, произвольна, исторически обусловлена, не абсолютна: именно так следует трактовать связь *означающее* *означаемое*. Различные направления постструктурализма (деконструктивизм, структурный психоанализ и др.), расширительно интерпретируя такие соссюрианские термины как *язык*, *различие*, *означающее*, раскрывают значительный философский потенциал идей швейцарского мыслителя. [См. также Язык, Знак, *Позиции* (Деррида).]... смотреть

СОССЮР ФЕРДИНАНД ДЕ (18571913)

СОССЮР Фердинанд де (1857-1913), швейцарский языковед. Исследовал индоевропейские языки, проблемы общего языкознания. Впервые предложил рассматривать язык как систему (структуру), разграничил лингвистику языка и лингвистику речи, синхронию и диахронию. Раскрыл природу знака языкового, считая лингвистику частью семиологии (см. Семиотика). Основной труд - "Курс общей лингвистики" (1916). Оказал значительное влияние на развитие языкознания (основоположник структурной лингвистики в Европе), некоторых направлений семиотики, литературоведения, эстетики.... смотреть

СОССЮР ФЕРДИНАНД ДЕ (18571913)

СОССЮР Фердинанд де (1857-1913) , швейцарский языковед. Исследовал индоевропейские языки, проблемы общего языкознания. Впервые предложил рассматривать язык как систему (структуру), разграничил лингвистику языка и лингвистику речи, синхронию и диахронию. Раскрыл природу знака языкового, считая лингвистику частью семиологии (см. Семиотика). Основной труд - "Курс общей лингвистики" (1916). Оказал значительное влияние на развитие языкознания (основоположник структурной лингвистики в Европе), некоторых направлений семиотики, литературоведения, эстетики.... смотреть

T: 411