ДОМАШНИЙ ТРУД

DOMESTIC LABOUR) Этот термин обозначает те задачи домохозяйства, каждодневное выполнение которых необходимо для его поддержания. В числе этих задач: приготовление пищи, уборка, забота о детях, уход за больными и пожилыми людьми. Домашнее разделение труда, то есть распределение домашних задач между мужчинами и женщинами, отличается особым неравенством — женщины несут на себе гораздо большее бремя. Использование в домашнем хозяйстве различного рода машин незначительно облегчило положение женщин — часто эти нововведения означали передачу домашних задач по мере их механизации от мужчины к женщине, причем члены семьи начинали ожидать от женщин соответствия более высоким стандартам. Рост женской занятости вне дома не изменил этого разделения: женщины, наряду с работой вне дома, продолжают выполнять те же домашние обязанности. Даже когда мужчины становятся безработными, женщины по-прежнему выполняют большую часть домашнего труда. Тем не менее, существуют некоторые данные о том, что соотношение объемов домашней работы, выполняемой мужчинами и женщинами, меняется. Одно из исследований (Gershuny, 1992) показало, что в период с 1974-1975 по 1987 гг. мужчины, жены которых были заняты в течение полного рабочего дня, удвоили количество времени, проводимое за приготовлением пищи и уборкой, хотя женщины продолжали нести в этом отношении основную нагрузку. Разделение домашнего труда между мужчинами и женщинами воспроизводится и в условиях найма, поскольку женщины и в этом случае занимаются как правило рутинной и плохо оплачиваемой работой. Кроме того, домашняя работа женщин в основном бесплатна, хотя очевидно, что для существования успешной экономики и общества необходимо, чтобы людей кормили и заботились о них, не говоря уже о воспроизводстве. Этот очевидный парадокс объяснялся двумя способами. Во-первых, утверждалось, что женщины эксплуатируются мужчинами, которые бесплатно пользуются предоставляемыми им услугами. Второе объяснение, предложенное рядом исследователей, заключалось в том, что женский труд и институты семьи в целом выполняют при капитализме определенную социальную функцию по питанию рабочих и уходу за ними (это касается также будущих рабочих), осуществляемую без каких-либо затрат, что означает эксплуатацию женщин капиталом. Обе эти интерпретации, в известном смысле, верны. Женский домашний труд воспроизводит неравенство между мужчинами и женщинами и субсидирует экономику. См. также: Женщины и работа; Нуклеарная семья; Патриархат; Половые роли; Симметричная семья; Супружеские роли. Лит.: Morris (1990)

Смотреть больше слов в «Социологическом словаре»

ДОМОХОЗЯЙСТВО →← ДОБРОВОЛЬНЫЕ ОРГАНИЗАЦИИ

Смотреть что такое ДОМАШНИЙ ТРУД в других словарях:

ДОМАШНИЙ ТРУД

- форма трудовой деятельности, связанная с уходом за детьми, домом и приусадебным участком; отличается по объему и содержанию для домохозяйств, состоящ... смотреть

ДОМАШНИЙ ТРУД

(domestic labour) — 1. Многочисленные, часто рутинные задачи, включая работу по дому и присмотр за детьми, служащих поддержанию домашнего хозяйства. В большинстве современных обществ такой труд не оплачивается, приватизирован и основан на тендерных ролях. Женщины отвечают прежде всего за выполнение этой роли обслуживания, а также за удовлетворение физических и эмоциональных потребностей семьи. 2. (Марксизм) особые формы труда в домашнем хозяйстве или предприятии, которые производят скорее *потребительные стоимости*, чем *меновые стоимости* (см. Потребительная стоимость и меновая стоимость) . Представление домашнего хозяйства или семьи как способа производства и изучение его характеристик в качестве социально-экономического объекта предполагает пересмотр расхожего представления о доме, как учреждении, отделенном от рыночной политической экономии. Понятие домашнего труда высвечивает соединения между миром дома (частная сфера) и миром фабрики — ведомства (публичная сфера) (см. также Частная и публичная сферы). В любом из значений домашний труд обслуживает экономику крытыми идеологией семьи и частной жизни способами. Это — область культурного воспроизводства и социального воспроизводства — дети выращиваются и испытывают на себе заботу как члены семьи, а также включаются в экономику как рабочие. Женщины в основном обслуживают мужчин, оказывая персональные услуги, которые не считаются или не вознаграждаются, подобно *реальной работе*. Несмотря на свое значение в национальной экономике, домашний труд обычно не включается в валовой национальный продукт. Вот почему некоторые послевоенные женские группы, видевшие в домашнем труде существенный аспект угнетения женщин, выдвигали требования о заработной плате за работу по дому. До публикации *Социологии работы по дому* А. Оукли (1974) социология труда и социология организаций игнорировали эту область жизни. Другим аспектом проблемы в рамках разделения труда по половому признаку является двойное бремя труда женщин, поскольку они и трудятся по найму, и выполняют неоплачиваемую домашнюю работу. Их первостепенная ответственность за дом — ключевой фактор усиления их эксплуатации и подчинения в публичной сфере. Это — очевидная истина в истории, но, начиная с 19-го столетия в Европе, она была усилена отделением дома от труда и созданием понятия домохозяйки: замужней женщины, чья первичная роль связана с домашним трудом, а вторичная — с оплачиваемой рабой на стороне. В среде высших и средних классов Англии викторианской эпохи это стало идеалом, к которому стремились и другие классы, но нечасто могли его достичь из-за экономической необходимости в наличии более чем одного жалованья или зарплаты для семьи. Когда домашние хозяйства приносили основной доход или обеспечивали сами себя, женщины часто играли важную экономическую роль, помимо домашней. Давыдофф и Холл (1987), например, показывают довольно сильную зависимость предпринимателей мужчин в Бирмингеме в начале 19-го столетия от неоплачиваемого труда их жен по ведению бизнеса. Только позднее, с расширением Дела, развитием новых условий и обустройством домов в новых предместьях, жены перестали участвовать в делах мужей и посвяти-Ди себя роли домохозяек. С 1970-х гг. попытки разработать политический анализ работы по дому и присмотру за детьми в капиталистическом обществе оказались в центре дискуссий о домашнем труде, прежде всего в связи с Работами С. Джеймса (1974) и М. Даллы Косты (1972), применившими итальянскую теорию социального капитала, подчеркнув важность анализа не только положения наемных рабочих, но и неоплачиваемых. Джеймс и Далла Коста утверждали, что последние имеют право на заработную плату и что именно домохозяйки в первую очередь должны требовать ее за работу по дому. Ведь различие между производительным и непроизводительным трудом политически излишне и работа по дому производит прибавочную стоимости труды вызвали два марксистских ответа. Один стремился исследовать значения кампании по выдвижению требования зарплаты, а другой сосредоточился на сомнениях относительно прибавочной стоимости. Дебаты о домашнем труде связаны с теми значениями, в которых марксистские категории могут использоваться для объяснения разделения труда в доме и вопроса о том, является ли приватизация такого труда необходимой особенностью капитализма. Они играли определяющую роль в выяснении двойственной природы женского труда и в демонстрации его применимости к капитализму Центральной их темой был характер отношения неоплачиваемые членов рабочего класса к наемным рабочим и к *семейной зарплате*. Однако они потерпели неудачу в объяснении того, почему именно женщины, а не мужчины отвечают за домашнюю работу. Майлз (1986) доказывает, что дебаты не коснулись целого ряда важных проблем: полового господства, а также, каким образом интересы женщин и мужчин одного класса могут быть противоположными Дискуссии концентрировались на том, что принято считать общими интересами женщин и мужчин из рабочего класса, но тем самым уклонились от рассмотрения той роли, которую сыграло мужское насилие в подчинении женщин в доме, не сумев раскрыть нехватку времени для досуга у женщин по сравнению со временем у мужчин, положение детей и роль мужского контроля над женской сексуальностью в воспроизводственной способности. Они также не смогли оценить вклад, внесенный радикальными феминистками в анализ отношения между полом и классом. Наконец, попытки феминисток исследовать фактически универсальное угнетение женщин были охарактеризованы как внеисторические работы по замене классового анализа социальных отношений анализом пола Важно, однако, признать, что социальный класс, пол, а также раса — интерактивные особенности развитого капитализма, действительные в большинстве обществ.... смотреть

ДОМАШНИЙ ТРУД

форма трудовой деятельности, связанная с уходом за детьми, домом и приусадебным участком; отличается по объему и содержанию для домохозяйств, состоящих из одного человека или семьи, в квартире или доме с садом; имеет несколько стадий, соответствующих стадиям жизненного цикла семьи или домохозяйства; может осуществляться членами семьи или наемным работником. Труд в рамках домохозяйства анализируется феминистскими авторами как фактор гендерной дифференциации (см. Гендер) и гендерного неравенства: например, работы М. Баррет, К. Дельфи, М. Ферри. Домашний труд в его современном виде возник в результате отделения рабочего места от жилища, во многом ставшим местом не производства, а потребления товаров. Тем самым работа разделилась на "настоящую", подразумевающую вознаграждение за труд, и "невидимую", принимаемую как должное (Гидденс). Патриархатная (см. Патриархат) культура, которая является чрезвычайно стойкой и распространенной даже в современных обществах, характеризуется разделением всей человеческой деятельности на приватную и публичную сферы. Разделение ответственности за каждую из этих сфер происходит по признаку пола, и мужчины, как правило, отвечают за вторую, а женщины - за первую. За редким исключением, домашний труд выполняется женщинами вне зависимости от их статуса на рынке труда. В связи с этим говорят о несправедливом распределении обязанностей по полу, поскольку при двух работающих супругах домашние заботы лежат прежде всего на женщине. Вместе с тем, сами женщины по-разному оценивают свою роль в работе по дому: одни считают ее той сферой, где могут реализовать себя, свою власть, умения и способности, другие полагают ее скучной и монотонной, утомительной и закабаляющей. ... смотреть

ДОМАШНИЙ ТРУД

Деятельность по поддержанию домашнего хозяйства (уборка, стирка, приготовление пищи и т.п.), которая не оплачивается, не имеет количественного эквивалента и социально признанной значимости. В основном выполняется женщинами. Является составной частью двойного бремени женщин. Неравное распределение домашних обязанностей является одной из форм дискриминации женщин. ... смотреть

ДОМАШНИЙ ТРУД

"...Домашний труд (не надомный) - самостоятельный вид трудовой деятельности, направленный на удовлетворение потребностей семьи..." Источник: "МОДЕЛЬНЫ... смотреть

T: 169