ДАРВИНИЗМ СОЦИАЛЬНЫЙ

SOCIAL DARWINISM) В социологии конца XIX в. преобладали различные теории социальной эволюции, одной из которых был социальный дарвинизм (не имеющий никакого отношения к самому Ч. Дарвину). Эта доктрина, получившая наибольшее распространение в Соединенных Штатах, принимала различные формы, однако большинство этих версий основывалось на двух положениях. (1) В обществе действуют фундаментальные, во многом непреодолимые силы, подобные тем, что действуют в животном и растительном сообществах. Следовательно, социальные законы можно формулировать подобно законам природы. (2) Эти социальные силы таковы, что ведут к эволюционному прогрессу, который осуществляется посредством естественных конфликтов между социальными группами. В этих конфликтах выживают лучше адаптированные и более успешные группы, что способствует повышению эволюционного уровня общества в целом (принцип «выживания наиболее приспособленных»). Такая теория, подобная теории Г.Спенсера, интерпретировалась также как соответствующая концепциям общества, основанным на принципе невмешательства (laissez-faire). У некоторых авторов, в особенности у Л. Гумпловича и в меньшей степени у У. Самнера, социальный дарвинизм принимал оттенок расизма: считалось, что некоторым расам, изначально являющимся высшими, предначертано торжество над низшими. У других авторов эта доктрина принимала более слабую форму. Социология А. Смолла, например, была основана на положении о том, что интересы различных социальных групп неизбежно находятся в конфликте. См. также: Биологизм/Биологический редукционизм; Городская экология; Евгеника; Конкуренция; Органическая аналогия; Социобиология; Эволюции теория. Лит.: Timasheff (1967)

Смотреть больше слов в «Социологическом словаре»

ДАРЕНДОРФ РАЛЬФ →← ДАР

Смотреть что такое ДАРВИНИЗМ СОЦИАЛЬНЫЙ в других словарях:

ДАРВИНИЗМ СОЦИАЛЬНЫЙ

направление в обществоведении конца XIX нач. XX вв., возникшее под влиянием теории Ч. Дарвина и провозгласившее закономерности биологич. эволюции, принципы естественного отбора в качестве определяющих факторов обществ. жизни. Основная идея Д.с. сводится к утверждению того, что в основании соц. структуры лежат природные способности человека. Все социологич. положения должны находиться в соответствии с естественнонаучн. законами. Основоположником Д.с. явился Г. Спенсер, к-рый использовал Д.с. для обоснования принципов индивидуализма и конкуренции, стихийности в обществ. развитии и свободного от гос. вмешательства рыночного капитализма. Экономич. конкуренции Спенсер приписывал ту же роль, какую естественный отбор играет в теории Дарвина. Наиболее ранним предшественником Д.с. был Т. Мальтус. Он выдвинул положение о том, что рост народонаселения происходит в геометрич. прогрессии, в то время как рост жизненных средств в арифметической. Д.с. чрезвычайно разнороден. Среди его представителей как сторонники, так и противники соц. неравенства. Д.с. обосновывал связь биологич. и соц. процессов, подчеркивал конфликтный, противоречивый характер обществ. развития. Д.с. свойствен натурализм в истолковании обществ. явлений и связанный с этим редукционизм, т. е. сведение обществ. закономерностей к биологическим. Хотя влияние Д.с. значительно снизилось, тем не менее нек-рые его идеи, напр, идеи социокультурной адаптации, отбора, получили свое дальнейшее развитие в функционализме, социобиологии (см.), сравнительной этологии. Лит.: Кон И.С. Позитивизм в социологии. Л., 1964; История буржуазной социологии XIX начала XX века. М., 1979. А.Д. Налетова.... смотреть

ДАРВИНИЗМ СОЦИАЛЬНЫЙ

одна из преобладавших в конце 19 – начале 20 вв. теорий социальной эволюции, заимствовавшая у Ч.Дарвина соответствующую терминологию и пытавшаяся объяснить социальные процессы по аналогии с биологическими. Теоретики социал-дарвинизма, такие как Г.Спенсер, У.Самнер, Л.Гумплович и др., описывали социальные процессы через конфликты между социальными группами и отдельными индивидами. В этих конфликтах выживают более удачливые и обладающие более высокой адаптацией (принцип "выживания наиболее приспособленных"). В качестве основного механизма в обществе действует механизм естественного отбора, который отбирает случайные изменения. Таким образом, общественное развитие носит не детерминированный, а случайный характер. Социальный дарвинизм использовался для поддержки самых разных политических идей, прежде всего для защиты принципов индивидуализма и конкуренции, стихийности общественного развития и свободного от государственного вмешательства рыночного капитализма. Его самые реакционные варианты связаны с расизмом ( Вольтман в Германии, Лапуж во Франции и др.), с попытками связать социальное неравенство с различиями рас. В современной социологии применение модели случайного отбора к эволюции общества считается некорректным, поскольку она не в состоянии объяснить высокий темп социальной эволюции, не оставляющий времени для действия дарвиновского механизма отбора и обычно очень далекий от слепой случайности. ... смотреть

ДАРВИНИЗМ СОЦИАЛЬНЫЙ

биологизаторские течения конца 19 – начала 20 в. в общественных науках, пытавшиеся свести законы развития общества к биологическим закономерностям естественного отбора, выживания наиболее приспособленных, к установкам теорий инстинкта, наследственности и т. п. Центральная идея дарвинизма социального – попытка доказать, что в основании социальной структуры лежат природные способности человека. Любое социальное положение не должно противоречить естественным научным законам, управляющим человеческой природой. Дарвинизм использовался для защиты принципов индивидуализма и конкуренции, стихийности в общественном развитии и свободного от государственного вмешательства рыночного капитализма (Спенсер, Самнер и др.). Самые реакционные варианты дарвинизма социального связаны с расизмом (Вольтман – Германия, Ж. Лапуж – Франция и др.). Концепция инстинкта охватывала и «групповой разум» (У. Мак-Дугалл), в котором инстинкт в ходе эволюции облагорожен интеллектом, и феномены «толпы», «орды» и проч. (У. Троттер, Лебон, Г. Уоллес и др.). Однако в настоящее время по сравнению с концом 19 – началом 20 в. влияние идей дарвинизма социального резко снизилось. Тем не менее, некоторые идеи дарвинизма социального (как, напр., идеи социокультурной адаптации, отбора и др.) имеют не только исторический интерес. Они живут в функционализме, социобиологии, сравнительной этологии.... смотреть

ДАРВИНИЗМ СОЦИАЛЬНЫЙ

ДАРВИНИЗМ СОЦИАЛЬНЫЙ         см. Социальный дарвинизм. Философский энциклопедический словарь. — М.: Советская энциклопедия.Гл. редакция: Л. Ф. Ильи... смотреть

ДАРВИНИЗМ СОЦИАЛЬНЫЙ

механистический перенос по принципу аналогии биологических закономерностей на социальные отношения в человеческом обществе со всеми вытекающими из этого последствиями. Основан на некритичном принятии теории естественного отбора Ч. Дарвина, на отождествлении животного царства и человеческлом сообществе, хотя некотороые параллели между ними, безусловно, могут быть проведены. В сущности это апология, идеализация общественных отношений, доминирующих при капиталистическом строе, которые намного менее рациональны и не жизнеспособны сами по себе, без их поддержки колониальной, грабительской политикой, захватническими войнами, чем существующие даже во взаимоотношениях между биологическими видами и особями одного вида. См. Социал-дарвинизм.... смотреть

ДАРВИНИЗМ СОЦИАЛЬНЫЙ

(син. социал-дарвинизм)направление в буржуазной социологии второй половины XIX в. и начала XX в., сводившее закономерности развития человеческого общес... смотреть

ДАРВИНИЗМ СОЦИАЛЬНЫЙ

дарвинизм социальный (син. социал-дарвинизм) — направление в буржуазной социологии второй половины 19 в. и начала 20 в., сводившее закономерности развития человеческого общества к закономерностям биологической эволюции и выдвигавшее принципы естественного отбора, борьбы за существование и выживания наиболее приспособленных в качестве определяющих факторов общественной жизни. <br><br><br>... смотреть

ДАРВИНИЗМ СОЦИАЛЬНЫЙ

(син. социал-дарвинизм) направление в буржуазной социологии второй половины 19 в. и начала 20 в., сводившее закономерности развития человеческого общества к закономерностям биологической эволюции и выдвигавшее принципы естественного отбора, борьбы за существование и выживания наиболее приспособленных в качестве определяющих факторов общественной жизни.... смотреть

ДАРВИНИЗМ СОЦИАЛЬНЫЙ

. см. СОЦИАЛ-ДАРВИНИЗМ. Antinazi.Энциклопедия социологии,2009

ДАРВИНИЗМ СОЦИАЛЬНЫЙ

әлеуметтік дарвинизм

ДАРВИНИЗМ СОЦИАЛЬНЫЙ СОЦИАЛДАРВИНИЗМ

— течение в обществ. науках в XIX — начале XX вв., пытавшееся свести з-ны развития об-ва к биол. закономерностям естеств. отбора, выживания наиболее приспособленных, к установкам инстинкта, наследственности и т.д. Возникло под влиянием теории Ч.Дарвина и провозгласило закономерности биол. эволюции, принципы естеств. отбора в кач-ве определяющих факторов обществ. жизни. Осн. представители: Т.Мальтус, Ф.Ницше, Г.Спенсер, У.Самнер, Э.Эванс, Ф.Гальтон, У.МакДугалл, Г.Лебон и др. Осн. идея Д.с. сводится к утверждению того, что в основании соц. Структуры лежат _____природные способности человека. Все социол. положения должны находиться в соответствии с ест.-науч. з-нами. Основоположником Д.с. явл. Г.Спенсер, к-рый использовал эту идею для обоснования принципов индивидуализма и конкуренции, стихийности в обществ. развитии и свободного от гос. вмешательства рыночного капитализма. Экон. конкуренции Спенсер приписывал ту же роль, к-рую естеств. отбор играет в теории Дарвина. Наиболее ранним предшественником Д.с. был Т.Мальтус, выдвинувший положение о том, что рост народонаселения происходит в геометр. прогрессии, в то время как рост жизненных средств — в арифм. Д.с. чрезвычайно разнороден. Среди его представителей есть и сторонники, и противники соц. неравенства. Д.с. обосновывал связь биологии и соц. процессов, подчеркивал конфликтный, противоречивый характер обществ. развития. Д.с. свойственен натурализм в истолковании обществ. явлений и связанный с этим редукционизм, т.е. сведение обществ. закономерностей к биологическим. Хотя влияние Д.с. значительно снизилось, нек-рые его идеи, напр., идеи социокульт. адаптации, отбора, получили свое дальнейшее развитие в функционализме, социобиологии, сравнительной этологии. Лит.: Кон И.С. Позитивизм в социологии. Л., 1964; История буржуазной социологии XIX — начала XX века. М, 1979. Л.Г.Скульмовская ... смотреть

T: 146